為切實(shí)做好反邪教宣傳教育工作,進(jìn)一步提高學(xué)生的防邪、反邪能力和意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)踐行文明、科學(xué)、健康的生活方式,營造反對邪教、共建和諧社會(huì)的良好氛圍,我校積極開展系相關(guān)主題教育活動(dòng)。以下文章轉(zhuǎn)載自反邪教網(wǎng),供我校師生學(xué)習(xí)。
中國反邪教網(wǎng)(2019年9月10日)截圖。
近幾年來“中國反邪教網(wǎng)”連續(xù)發(fā)表十?dāng)?shù)篇報(bào)道,介紹西方社會(huì)對“法輪功”神韻演出的評論。這些報(bào)道雖然內(nèi)容有異,角度不同,但幾乎都吐槽了“神韻演出”的欺騙宣傳。茲舉數(shù)例以證。
綜合美國Yelp網(wǎng)2018年1月份報(bào)道,部分美國觀眾在觀看“神韻”演出后認(rèn)為這是“一場騙局”,批評演出廣告誤導(dǎo)欺騙觀眾、演出制作水平低劣,演出內(nèi)容粗制濫造,表示再也不會(huì)上當(dāng)受騙了,同時(shí)呼吁其他觀眾不要去看,不要支持邪教。
美國觀眾評論“神韻演出”截圖。
2018年2月19日,英國著名專業(yè)劇評網(wǎng)站“英國戲劇導(dǎo)報(bào)”網(wǎng)(britishtheatreguide.info)登載了戲劇評論專業(yè)記者貝拉?道納提(Belle Donati)在多米尼昂劇院(Dominion Theatre)的神韻觀后感。評論指出,“法輪功”邪教的神韻演出,打著弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的旗號(hào),卻夾帶了不健康的政治宣傳,質(zhì)量低劣,令人興致索然;節(jié)目中有個(gè)佛祖模樣的顯靈人物指的是“法輪功”創(chuàng)始人李洪志,還通過舞蹈者手舉《轉(zhuǎn)法輪》,將這本“神書”吹得神乎其神,顯得很滑稽。
“神韻”節(jié)目。
2018年5月10日,曾多次揭露“神韻演出”丑惡的美國藝術(shù)評論家科林?達(dá)布科沃斯基(Colin Dabkowski)再次在《布法羅新聞網(wǎng)》發(fā)聲,稱“神韻”這個(gè)“法輪功”最厚顏無恥的鼓吹手,比以前更加怪異,是騙人的東西。
藝術(shù)評論家柯林·達(dá)布科夫斯基。
2018年3月22日,美國哥倫比亞廣播公司芝加哥臺(tái)網(wǎng)站(chicago.cbslocal.com)刊登了一篇題為《調(diào)查記者曝光售票陷阱》的采訪報(bào)道。哥倫比亞廣播公司芝加哥臺(tái)普利策獎(jiǎng)獲得者、調(diào)查記者帕姆?澤克曼曝光了網(wǎng)上售票陷阱事件,涉及“法輪功”的“神韻演出”網(wǎng)上售票陷阱行為。觀眾達(dá)奈?貝弗利稱,她在網(wǎng)上購票被多收取了一倍的價(jià)錢,致使家庭財(cái)政陷入混亂,因?yàn)?000美元對一個(gè)普通家庭并不是小數(shù)目。
此外,《澳洲記者:“神韻演出”摻雜的政治和宗教成分》、《美國評論藝術(shù)家:關(guān)于“神韻”的五點(diǎn)看法》等報(bào)道都譴責(zé)了“神韻演出”的虛假宣傳,帶給觀眾上當(dāng)受騙的感覺。
綜合這些批評,可以歸納出這樣的結(jié)論:“神韻”故意隱瞞其“法輪功”屬性,用所謂東方古老文化藝術(shù)來誤導(dǎo)觀眾,實(shí)際借機(jī)宣揚(yáng)其邪教教義,抹黑取締“法輪功”的中國政府,如此卑鄙可恥的欺騙,十分可惡。2016年,韓國KBS電視臺(tái)取消“法輪功”神韻演出,主要原因就是“神韻藝術(shù)團(tuán)”隱瞞自己與“法輪功”的關(guān)系。
凱風(fēng)網(wǎng)報(bào)道截圖。
“神韻演出”搞欺騙宣傳,皆源于“法輪功”頭目李洪志的教唆。這有下面的一段師徒對話可證。
弟子:天國樂團(tuán)可否在神韻演出前去那些城市演奏、讓那里的民眾知道法輪功?
師父:在西方社會(huì)不需要。我是把神韻作為一個(gè)獨(dú)立的、世界一流藝術(shù)團(tuán)體推出來的,千萬不要搞的象市場似的。我不需要你們?nèi)ゴ蚯瓣?,另外空間的事我一個(gè)人就做了。(鼓掌)當(dāng)然了,是想讓那里的民眾知道法輪功,想法是好的,但是不要這樣做。不需要非得告訴人家神韻藝術(shù)團(tuán)是法輪功的,大張旗鼓的去搞那個(gè)。我不回避這種關(guān)系,我也不去有意的這樣做?!牵F(xiàn)在有對法輪功迫害的問題,可是我不回避這個(gè)問題,我也不想主動(dòng)的放在口頭上。別被舊的勢力控制的人帶動(dòng)。我做事可不象你們那樣容易不穩(wěn)。(《2010年紐約法會(huì)講法》,2010年9月5日)
針對上述“法輪功”師徒問答,不妨作如下評析(主要以質(zhì)問形式呈示)。
提問者應(yīng)該是“法輪功”天國樂團(tuán)的成員,其本意是想以主動(dòng)替神韻演出“打前陣”來向李洪志邀功,卻被兜頭潑了一盆冷水。李洪志自以為答得很巧妙,實(shí)際上破綻百出:
第一,既然“想法是好的”,為什么又讓弟子“不要這樣做”呢(好想法理應(yīng)付諸實(shí)施才對呀)?
第二,既然承認(rèn)“神韻藝術(shù)團(tuán)是法輪功的”且稱“不回避這種關(guān)系”(即神韻隸屬于法輪功的這層關(guān)系),李洪志為什么又阻止弟子“讓那里的民眾知道法輪功”?
第三,天國樂團(tuán)公開打出“法輪功”旗號(hào)“去那些城市演奏”,顯然屬于在常人社會(huì)、現(xiàn)實(shí)世界中“洪法”,扯不上“另外空間”,李洪志為何要謊稱“我不需要你們?nèi)ゴ蚯瓣?,另外空間的事我一個(gè)人就做了”呢?再說了,如果李洪志在另外空間“一個(gè)人就能做了”,為什么又屢屢要求弟子“助師正法”呢?為什么不“一個(gè)人就做了”呢?
第四,長期以來,李洪志一直要求弟子向西方社會(huì)講“法輪功”被迫害的“真相”,為什么一遇上“神韻演出”之事,卻說“在西方社會(huì)不需要”“告訴人家神韻藝術(shù)團(tuán)是法輪功的”呢?
第五,據(jù)“我做事可不象你們那樣容易不穩(wěn)”推理,意味著天國樂團(tuán)或神韻藝術(shù)團(tuán)的演出如果打出“法輪功”旗號(hào)就是做事不穩(wěn),也就是存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),這說明什么呢?
以上五問,估計(jì)“宇宙主佛”一個(gè)也不敢正面應(yīng)對。李洪志這段破綻百出的答弟子問,只不過是以閃爍的言辭告訴人們:⑴在西方社會(huì),“法輪功”邪教也同樣不受歡迎,人們聽聞“法輪功”三字,多有掩鼻而過、避之若鬼者;⑵披上畫皮的“神韻演出”完全靠虛假宣傳維持生存(這方面互聯(lián)網(wǎng)上有大量的披露),如果真敢公開打出“法輪功”旗號(hào),即使不說一天也混不下去,至少也會(huì)在本來就門庭冷落的情況下觀眾銳減,直至無人問津;⑶李洪志無顏公開承認(rèn)“法輪功”及其演藝團(tuán)體不受歡迎,只能暗示、教唆弟子學(xué)會(huì)偽裝,能掩蓋“法輪功”身份盡量掩蓋。所謂“不想主動(dòng)的放在口頭上”實(shí)質(zhì)是要求弟子“主動(dòng)地不放在口頭上”;所謂“不回避這種關(guān)系……也不去有意的這樣做”實(shí)質(zhì)是要求弟子“有意回避這種關(guān)系”、不能“這樣做”??偠灾痪湓挘詈橹驹谶@里不打自招:“法輪功”名下的演藝團(tuán)體很不受歡迎,為求得一點(diǎn)可憐的生存空間,只能盡量“隱姓埋名”。
總之一句話,“法輪功”名聲太臭,只能通過掩蓋“神韻演出”的真實(shí)屬性來欺騙觀眾。這就是“神韻演出”大搞欺騙宣傳的的必然性!
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